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      重溫魯迅作品,感受魯迅精神 魯迅作品教學歷來是中學語文閱讀教學的重點和難點。魯迅作品給學生留下了深刻的印象,但作為語文教學內容的魯迅作品卻未能激發學生對魯迅及其作品的興趣,不能在學生離開學校后繼續展現其應有的魅力。學校教育[查看詳細]

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      淺析王國維魯迅《紅樓夢》評論觀之不同 長久以來,關于《紅樓夢》之評論研究,有以蔡元培為代表的索隱派,有以胡適為代表的作者考證派……在紛繁多樣的重圍中,王國維與魯迅的見解獨具價值。 王國維與魯迅都經歷過清末民初的國家轉型期,[查看詳細]

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      魯迅作品中的陌生化語言藝術 20世紀俄國形式主義作家把語言學引入藝術創作,他們關注的中心問題是文學語言區別于普通語言的“特異性”或文學本身的“文學性”問題。語言的“陌生化”正是被用來解決這一問題的關鍵概念。“陌生化”為俄國[查看詳細]

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      淺析魯迅作品中言語反義詞的運用 言語反義詞,又叫“語境反義詞”、“臨時反義詞”,指的是具體語言運用過程中產生的具有臨時的反義效果的一對詞。言語反義詞本身沒有反義關系,嚴格區別于語言反義詞。言語反義詞在生活中使用范圍比較廣[查看詳細]

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      淺談《紅樓夢》中的民俗文化 民俗作為一種文化現象,是隨著人類社會的產生、發展而逐漸形成的生活文化項。民俗是大眾創造、享用和傳承的生活文化,也是民族生活在歷史中積淀的寶貴財富。它包括有物質民俗、社會民俗、精神民俗和語言民俗[查看詳細]

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      吳佳瓊詩歌及評論 證詞的過程 懷揣植物,泡在深水里 人人下落不明 衣柜里掛著白天。模仿品,不能確認 被要求的一個實詞 掛在美好人間。它是被看見的 殺伐半徑很適合刺入柔軟人體,它是被反復使用的 皮肉消失 才擺出骨頭的痛苦,它是整體[查看詳細]

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      淺談初中階段魯迅作品教學 對于魯迅作品,茅盾評論說:“在中國文壇上,魯迅君常常是創造新形式的先鋒。”這些“新形式”,除了獨特的敘事方式外,當然還包括他特有的語言風格。其語言結構的繁復、修飾語的疊加、標點符號的活用,都是同[查看詳細]

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